Khutbah : Syahidnya Umar Al-Khattab RA

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ  أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ   اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ  …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ  حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،

 

Yang bermaksud : Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), dan hendaklah setiap kamu melihat dan memerhatikan apa yang telah kamu sediakan untuk menghadapi hari esok (hari Akhirat) dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.

Saya berpesan kepada tuan-tuan dan lebih-lebih lagi kepada diri saya sendiri, marilah sama-sama kita bertaqwa kepada Allah s.w.t dengan sebenar-benar taqwa. Ketahuilah bahawa sesungguhnya tidak ada sesuatu yang lebih tinggi nilainya di sisi Allah s.w.t selain daripada ketaqwaan kepadanya. Mudah-mudahan, kita akan mendapat kebahagiaan hidup di dunia dan juga di akhirat.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Umar al-Khattab r.a, khalifah Islam yang kedua daripada kalangan khulafa’ ar-rashidin merupakan khalifah yang pertama gugur syahid setelah dibunuh oleh seorang majusi yang tidak berpuas hati dengan pentadbiran beliau. Di kalangan khulafa' ar-rasyidin yang empat, hanya Sayyidina Abu Bakar as-Siddiq r.a sahaja yang wafat kerana sakit, manakala tiga yang lain wafat kerana dibunuh oleh pihak musuh. Sayyidina Umar al-Khattab r.a semasa hayatnya samada sebelum memeluk Islam mahu pun selepas keislamannya begitu terkenal dengan keberanian dan ketegasannya. Keberanian dan ketegasan Umar diakui oleh kawan dan lawan. Hebatnya khalifah yang bernama Umar ini sehinggakan musuh tidak mampu untuk menikam beliau dari arah hadapan bahkan lorong atau jalan yang dilalui oleh Umar tidak akan dilalui oleh iblis dan syaitan.

Sejarah menceritakan bagaimana semasa beliau membuat keputusan untuk berhijrah ke kota Madinah, Umar secara terang-terang mengisytiharkan tentang niatnya itu kepada kafir Quraisy Makkah yang berada di kawasan Ka’bah pada waktu itu. Sambil pedangnya terhunus Umar bertempik : ” Wahai kafir Quraisy! aku ingin berhijrah ke Madinah. Sesiapa di kalangan kamu yang ingin melihat isterinya menjadi janda dan anaknya menjadi yatim maka cubalah sekat penghijrahan Umar ini”.

Saudara-saudaraku sidang Jumaat yang dikasihi,

Jasa Umar al-Khattab r.a terlalu besar buat Islam. Semasa era pemerintahan Umar, Islam tersebar dengan luasnya dan juga bertambahnya pembukaan kota-kota Islam yang baru. Antaranya ialah pembebasan qiblat umat Islam yang pertama iaitu Masjid al-Aqsa di bumi Palestin. Semasa peristiwa penyerahan  anak  kunci  Masjid  al-Aqsa  yang  berjaya  di buka oleh  tentera  Islam kepada beliau,  ketika dalam perjalanan  menuju  ke Palestin, Sayyidina  Umar  bergilir-gilir  dengan  khadamnya menunggang kuda. Apabila  semakin menghampiri Masjid al-Aqsa  maka tiba  giliran Sayyidina Umar untuk  menarik  kuda dan giliran khadamnya pula untuk duduk di atas kuda tersebut. Orang  ramai  yang  melihat  keadaan  tersebut  terus  meminta  agar  Sayyidina  Umar  menggantikan  khadamnya  untuk  menunggang dan khadamnya turun untuk menarik beliau demi menjaga  kedudukan dan maruah  beliau  sebagai  khalifah  di hadapan  khalayak  ramai.  Lalu  Sayyidina  Umar al-Khattab r.a dengan  suaranya  yang  lantang  mengeluarkan  kata-katanya  yang  masyhur  :

نَحْنُُ قَوْمٌ أَعَزَّنَا اللهُ بالإسْلامِ فَمَهْمَا نَبْتَغِيْ الْعِزَّةَ بِغَيْرِ مَا أَعَزَّنَا اللهٌ أَذَلَّنَا اللهُ

Maksudnya  :  Kita  adalah  satu  kaum  yang  dimuliakan  oleh  Allah  dengan sebab Islam.   Selama  mana  kita  mencari  kemuliaan  selain daripada  apa  yang  dimuliakan  kita  dengannya   oleh Allah maka  kita  akan  dihina oleh  Allah.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Di antara jasa beliau yang penting terhadap Islam ialah cadangan beliau kepada Sayyidina Abu bakar as-Siddiq yang memegang tampok pemerintahan pada waktu itu agar dikumpulkan al-Quran atau dibukukan setelah hampir 70 orang sahabat yang mengahafaz al-Quran gugur syahid dalam peperangan Yamamah menentang golongan nabi palsu. Sayyidina Abu Bakar yang pada mulanya keberatan untuk melaksanakan cadangan Umar kerana tidak pernah dilakukan oleh Baginda Nabi s.a.w akhirnya bersetuju dan memerintahkan Zaid bin Thabit untuk menerajui tugas penting ini. Kata beliau kepada Zaid,

“Wahai Zaid, sesungguhnya kamu adalah seorang pemuda yang pintar. Kamu adalah penulis wahyu kepada Rasulullah, usahakanlah mencari ayat-ayat al-Quran dan kumpulkanlah. Demi Allah! Jika dikumpulkan beberapa buah bukit kemudian diletakkan di atas bahuku, ianya adalah jauh lebih mudah dan ringan bagiku daripada meminta kamu mengumpulkan al-Quran (kerana ianya tidak pernah dilakukan oleh baginda Nabi s.a.w).”

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Beberapa hari sebelum berlakunya peristiwa pembunuhan Umar al-Khattab, Abu Lu’luah yang merupakan seorang Majusi, telah bertemu dengan Umar al-Khattab dan mengadu kepada beliau tentang jumlah kharaj atau cukai yang dikenakan ke atasnya untuk dijelaskan kepada tuannya iaitu Mughirah bin Syu’bah agak terlalu tinggi dan membebankan. Dia dikenakan kharaj sebanyak 4 dirham setiap hari.

Khalifah Umar al-Khattab berpendapat bahawa jumlah itu agak bersesuaian dan baginya bukanlah sesuatu yang membebankan. Ini kerana hasil yang diperolehi oleh Abu Lu’luah agak lumayan daripada beberapa kerja yang dilakukannya. Apabila rayuannya itu ditolak oleh Khalifah Umar al-khattab, dia terus berlalu dalam keadaan marah dan menyimpan dendam terhadap Khalifah Umar al-Khattab serta bercadang untuk membunuh beliau.

Niat jahat Abu Lu’luah sampai ke pengetahuan Sayyidina Umar, lalu beliau meminta pandangan Sayyidina Ali r.a mengenai perkara ini lalu kata Sayyidina Ali : “Apakah perlu kami mengawal engkau wahai Amiral Mu’minin?”. Jawab Sayyidina Umar dengan tegas : “Cukuplah Allah bagiku sebagai pengawal”. Akhirnya Umar tidak melantik pengawal peribadi bagi mengawal beliau daripada sebarang kemungkinan yang akan berlaku kerana bimbang tindakan ini akan diikuti oleh khalifah-khalifah yang datang selepas beliau nanti. Apabila budaya ini diamalkan oleh pemimpin Islam maka rakyat yang dizalimi tidak akan berpeluang lagi menemui khalifah dan pemimpin mereka untuk mengadu sebarang masalah dan kezaliman yang mereka hadapi.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian

Pada suatu hari ketika Sayyidina Umar al-Khattab bersama para sahabat yang lain bersiap sedia untuk mendirikan solat Subuh, Abu Lu’luah turut sama-sama berada di dalam masjid dan berdiri dicelah-celah para sahabat yang lain sambil membawa pisau yang bermata dua dan terus menerpa ke arah Sayyidina Umar lalu menikamnya sebanyak enam tikaman. Salah satu tikaman tersebut terkena di bahagian perut Sayyidina Umar dan tikaman inilah yang menyebabkan Sayyidina Umar rebah dan cedera parah yang membawa kepada syahid. Amukan Abu Lu’luah juga menyebabkan beberapa orang sahabat yang lain turut gugur syahid. Setelah dirinya terkepung, akhirnya dia mengambil tindakan membunuh dirinya.

Sidang Jumaat yang dikasihi sekalian

Dalam keadaan parah ditikam, Sayyidina Umar al-Khattab masih sempat menyeru kepada para sahabat dengan berkata :” Adakah di kalangan kamu ini Abdul Rahman bin ‘Auf?”. Para sahabat menjawap : ”Ya! Dia ada bersama-sama kami wahai Amiral Mukminin”. Kata Umar lagi: ”Khabarkan kepadanya untuk dia mengimamkan para muslimin dalam menunaikan solat Subuh pagi ini!. Ia merupakan solat fardhu yang diwajibkan ketika ini”. SubhanAllah! Inilah sikap yang ditunjukkan oleh seorang pemimpin yang sebenar. Beliau meletakkan kewajipan dan ketaatan terhadap Allah s.w.t mengatasi kepentingan dirinya sendiri yang pada waktu itu sedang berperang dengan kematian.

Abdul Rahman bin ‘Auf mengimamkan para muslimin dalam solat Subuh pada pagi tersebut, sedang beberapa orang sahabat yang lain pula sibuk menguruskan Sayyidina Umar sehinggalah beliau diusung masuk ke rumahnya. Setelah pagi agak meninggi, beliau sedar daripada koma dan terus bertanya kepada para sahabat di kelilingnya : “Adakah para muslimin telah mendirikan solat?”. Jawab Ibnu Abbas :” Ya!”. Lalu kata Sayyidina Umar :” Tidak Islam bagi orang yang meninggalkan solat”. Selepas itu beliau berwudhu’ dan terus menunaikan solat.

Sayyidina Umar kemudiannya memanggil pakar-pakar perubatan pada waktu itu yang mana ramai daripada kalangan mereka yang berada di Madinah datang untuk memberikan rawatan kepadanya. Umar diberi minum ubat yang mengandungi madu dan susu tetapi kedua-dua minuman tersebut mengalir keluar melalui lubang-lubang luka di perutnya. Mereka menyatakan bahawa kecederaan yang dialami oleh beliau agak parah dan tidak mampu untuk dirawat lagi. Mendengar kata-kata ahli perubatan itu, para sahabat berasa amat sedih dan menangis  kerana pastinya tidak lama lagi mereka terpaksa berpisah dengan seorang pemimpin yang adil dan sangat mereka kasihi. Mendengar tangisan itu lalu Sayyidina Umar  terus menegahnya. Beliau merasakan sudah tiba masanya untuk kembali menemui Allah s.w.t. Beliau memandang kepada sekalian sahabat yang ada, lalu berwasiat agar mereka bertaqwa kepada Allah s.w.t dan mendirikan solat serta bersikap adil kepada rakyat jelata.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Pada hening subuh tahun ke-23 hijrah bersamaan 644 Masihi, seluruh penduduk langit dan bumi menyaksikan kesyahduan suasana pagi tersebut apabila Khalifah Islam kedua, Umar al-Khattab menghembuskan nafasnya yang terakhir setelah hampir 10 tahun memegang tampok pemerintahan ketika berusia 63 tahun, sama dengan umur Rasulullah s.a.w dan juga Sayyidina Abu Bakar as-Siddiq r.a. Setelah selesai pengurusan jenazah, maka Suhaib ar-Rumi telah mengimamkan para sahabat menyembahyangkan jenazah Khalifah Islam kedua itu. Jenazah beliau kemudiannya dikebumikan di dalam bilik Sayyidatina ‘Aisyah r.a berhampiran jasad Baginda Nabi s.a.w setelah mendapat keizinannya.

Tempat itu yang pada mulanya telah dicadangkan oleh Sayyidatina Aisyah r.a untuk dirinya, namun atas permintaan Umar sebelum kewafatannya maka Sayyidatina Aisyah r.a dengan rela hati membenarkan jenazah Umar disemadikan di tempat tersebut. Cukup tinggi nilai pengorbanan yang telah dilakukan oleh Sayyidatina Aisyah r.a dalam peristiwa ini. Pada hari itu juga ahli majlis Syura telah bermesyuarat dan sebulat suara bersetuju untuk melantik Sayyidina Uthman bin al-’Affan sebagai khalifah Islam yang ketiga bagi menggantikan Sayyidina Umar al-Khattab sebagai pemimpin Daulah Islamiah. Firman Allah dalam ayat 10 dan 11 surah al-Munafiqun :

Maksudnya : dan belanjakanlah sebahagian daripada rezeki yang Kami anugerahkan kepada kamu sebelum sampainya ajal maut kepada seseorang daripadamu. (jika tidak) maka dia akan  merayu-rayu dengan katanya :” Wahai Tuhanku! Alangkah baiknya kalau Engkau tangguhkan kedatangan ajalku ke suatu masa yang sedikit sahaja lagi supaya aku dapat bersedekah dan dapat pula aku menjadi orang-orang yang soleh. Dan Allah sekali-kali tidak akan memperlewatkan ajal seseorang apabila telah tiba masanya, dan Allah amat mengetahui akan apa yang kamu lakukan.     (al-Munafiqun 10-11)

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Khutbah : Ramadhan Bulan Ibadah

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وحده لا شريك له ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ، اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ  .

Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Renungilah firman Allah dalam ayat 185 surah al-Baqarah :

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Maksudnya: Bulan Ramadhan yang diturunkan di dalamnya al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza antara hak dan batil. Oleh itu sesiapa di antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadhan atau mengetahuinya maka hendaklah ia berpuasa padanya. Sesiapa yang sakit atau bermusafir maka wajib dia ganti sebanyak bilangan hari yang ditinggalkan pada hari-hari yang lain selepas Ramadhan. Allah S.W.T mengkehendaki kamu beroleh kemudahan dan Dia tidak mahu kamu menanggung kesukaran. Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa sebulan Ramadhan dan agar kamu membesarkan Allah di atas petunjukNya kepada kamu. Dan supaya kamu bersyukur.

Kita bakal menyambut ketibaan bulan Ramadhan buat sekian kalinya dalam hidup kita mulai esok, di mana bulan ini dijanjikan dengan rahmat pada awal kedatangannya, diikuti dengan pengampunan dosa pada pertengahannya, serta dibebaskan daripada api neraka pada penghujungnya bagi hamba-hamba Allah yang benar-benar menghidupkan Ramadhan. Sempena kedatangan bulan Ramadhan yang dibuka seluasnya pintu syurga, ditutup rapat pintu neraka, digandakan pahala, diampunkan dosa, dimakbulkan doa, dirantai segala syaitan derhaka, ditambah pula dengan ada pada salah suatu malamnya laillatul qadar di mana kelebihan beribadah pada malamnya lebih baik daripada seribu bulan, maka mestilah sama-sama kita rebut bukan setakat disebut dimulut tanpa berusaha menghidupkannya. Raikanlah kehadiran Ramadhan kali ini untuk menambah amal ibadah dan bukannya dengan makanan-makanan yang lazat yang menambah lagi berat badan serta penyakit. Selagi umat Islam banyak tidur daripada ibadah, banyak berhibur daripada memikirkan tanggungjawab, banyak rehat daripada bekerja maka selagi itulah kita tidak akan maju dalam meneguhkan agama dan menguasai dunia. Bersama-samalah kita rebut keistimewaan Ramadhan yang bakal kita lalui bagi menyahut tawaran Allah yang diberitahu oleh Nabi Muhammad s.a.w melalui suatu hadis yang diriwayatkan oleh imam Muslim daripada Sahli bin Sa’ad :

إنَّ فِي الَجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُوْنَ يَوْمَ القِيَامَةِ لا يَدْخُلُ مَعَهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُوْنَ؟ فَيَدْخُلُوْنَ مِنْهُ : فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ – رواه ومسلم

Maksudnya : Sesungguhnya pada syurga itu ada satu pintu yang dipanggil Rayyan di mana akan masuk melaluinya orang-orang yang berpuasa pada hari qiamat. Tidak akan masuk bersama mereka seorang pun selain mereka yang berpuasa. Akan diseru dimanakah orang-orang yang berpuasa?. Maka mereka akan masuk syurga melaluinya. Maka apabila telah masuk orang terakhir daripada orang berpuasa nescaya ditutup pintu itu dan tidak boleh lagi memasukinya walau pun seorang.

Sidang Jumaat yang dikasihi,

Firman Allah dalam ayat 183 surah al-Baqarah :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa.

Taqwa itulah matlamat utama yang mesti dicapai oleh umat Islam yang berpuasa. Perkataan taqwa begitu mudah disebut dimulut tetapi begitu susah untuk diperolehi tanpa usaha yang bersungguh dan sikap acuh tidak acuh. Kita mesti memilki 4 ciri utama taqwa melalui tarbiah madrasah Ramadhan yang bakal kita lalui sebagaimana yang pernah disebut oleh Sayyidina Ali Karramallahu wajhah :

التَّقْوَى هُوَ الخَوْفُ مِنَ الجَلِيْلِ وَالرِّضَا بِالقَلِيْلِ وَالعَمَلُ بِالتَّنْزِيْلِ وَالاسْتِعْدَادِ لِيَوْمِ الرَّحِيْلِ

Maksudnya : Taqwa ialah : [1] takut kepada Allah dalam setiap perkara, [2] sentiasa redha dengan pemberian Allah walaupun sedikit, [3] sentiasa melaksanakan sistem Islam sebagaimana yang diturunkan dalam al-Quran [4] dan sentiasa bersedia dengan bekalan terbaik bagi menghadapi kehidupan akhirat yang kekal abadi.

Oleh itu sempena kedatangan Ramadhan hendaklah kita sama-sama hidupkannya dengan seberapa banyak amalan soleh disamping menjauhi segala bentuk maksiat. Kita wajib memperkemaskan ilmu berkenaan puasa zahir dan batin agar puasa kita menjadi ibadah yang diterima Allah bukan hanya setakat adat yang sia-sia. Kita tidak mahu ibadah yang penting ini hanya dilaksanakan dalam keadaan teraba-raba setakat mengikut orang bukannya berdasarkan ilmu yang dipelajari. Jangan biarkan puasa kita setakat berlapar dahaga di dunia sahaja sedangkan di akhirat nanti hampa tanpa ganjaran atas apa yang dikerjakan. Jangan malu untuk belajar apatah lagi untuk bertanya agar kualiti puasa tahun ini lebih baik dari sebelumnya. Jika perkara dunia kita mahu yang terbaik, maka sepatutnya perkara akhirat lebih-lebih lagilah.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Firman Allah dalam ayat 96 surah al-A’araf :

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ

Maksudnya : Dan (Tuhan berfirman lagi): Sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertaqwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang mereka telah usahakan.

Apabila sebuah negara melahirkan individu, keluarga, masyarakat bermula daripada pemimpin sehingga rakyat jelata daripada kalangan orang bertaqwa, maka dijanjikan keberkatan kepada negara tersebut dan inilah yang semua manusia idamkan. Tanpa masyarakat yang bertaqwa maka pelbagai masalah terus datang silih berganti bermula daripada kerosakan aqidah, keruntuhan akhlak, masalah jenayah, penyakit berjangkit dan sebagainya. Pemikiran dan tindakan umat yang bertaqwa berbeza jauh daripada golongan yang memisahkan agama daripada sistem kehidupan seharian. Umat yang bertaqwa sentiasa beriman bahawa setiap apa yang berlaku berdasarkan Qadha’ dan Qadar Allah, di mana kita tidak boleh lari daripada bergantung harap kepada Allah dalam setiap apa yang berlaku disamping sentiasa memikirkan tentang setiap bala’ ujian yang menimpa merupakan peringatan daripada Allah dalam menyedarkan hambaNya yang banyak melakukan perderhakaan disamping untuk menguji tahap keimanan kita kepada Allah. 

Manusia yang tidak bertaqwa menganggap apa yang berlaku hanya disebabkan fenomena alam di mana hanya perlu dicari ubat untuk mengubatinya tanpa memikirkan bahawa penyakit yang menimpa merupakan kesan daripada kesalahan diri dan masyarakat yang banyak menolak kekuasaan dan kehebatan Allah. 

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,

Ramadhan yang hampir tiba ini sepatutnya menjadi tarbiah lanjutan kepada Ramadhan tahun-tahun sebelum ini iaitu biarlah ia untuk meningkatkan lagi usaha dalam memperbaiki mutu amalan dan peribadi mulia. Jangan biarkan ibadah puasa hanya khusus untuk menjaga perkara yang membatalkan puasa sahaja sebaliknya ia mesti dikembangkan dalam kehidupan seharian seperti menjaga perut daripada makanan dan sumber yang haram. Umat Islam wajib menjaga makan minum harian kerana ia bukan sahaja bakal disoal di akhirat malah ramai yang dibakar dengan api neraka kerana tidak cermat dalam menjaga masalah halal haram. Jika daripada pemimpin hingga rakyat jelata menjaga halal haram maka tidak lagi berlaku masalah pecah amanah, rasuah, penipuan, riba, rompak. Inilah sebenarnya yang ingin dilahirkan daripada madrasah Ramadhan bukannya hanya untuk meramaikan golongan yang tidak makan minum sepanjang berpuasa tetapi tidak menjaga halal haram dalam kehidupan seharian. Ramai kalangan umat Islam sibuk menganjurkan atau menghadiri majlis-majlis berbuka puasa di hotel-hotel mewah dengan makanan yang syubhah dan haram yang dipandang ringan. Amat malang sekali apabila ada kalangan kita yang hanya sibuk dengan menu juadah berbuka puasa sedangkan solat Maghrib dilewat bahkan kadang-kadang diabaikan. Selagi lebih ramai yang berpuasa adat iaitu tahan diri daripada lapar dan dahaga sahaja, maka selagi itulah semakin kurangnya graduan Ramadhan yang bertaqwa dapat dilahirkan saban tahun. Akhirnya lebih banyak kerosakan yang berlaku dan hilangnya keberkatan dalam negara. Oleh itu jadikanlah Ramadhan kali ini sebagai suatu anjakan paradigma ke arah perubahan yang lebih baik untuk kebahagiaan hidup dunia dan akhirat.

Firman Allah dalam ayat 36 surah ar-Ruum :

وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ

Maksudnya : Dan apabila Kami rasakan sesuatu rahmat kepada manusia, nescaya mereka gembira dengan rahmat itu. Dan apabila mereka ditimpa sesuatu musibah (bahaya) disebabkan kesalahan yang telah dikerjakan oleh tangan mereka sendiri, tiba-tiba mereka itu berputus asa.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Khutbah : Gempa Yang Menakutkan

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِىْ جَعَلَ الْمَوْتَ اِسْتِرَاحَةً لِلْمُوْءمِنِيْنَ مِنْ تَعَبِ الدُّنْيَا بَعْدَ مَا كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ اللهَ لِنَيْلِ السَّعَادَةِ الْعُلْيَا. أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لآ شَرِيْكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا الله، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى الله فَقَدْ فَازَ مَنِ اتَّقَى.

قال الله تعالى، أعوذ بالله من الشيطن الرجيم،

Yang bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), dan hendaklah setiap kamu melihat dan memerhatikan apa yang telah kamu sediakan untuk menghadapi hari esok (hari Akhirat) dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.

Saudara-saudaraku sidang jumaat yang dikasihi,

Saya berpesan kepada diri saya dan tuan-tuan sekalian, marilah sama-sama kita tingkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah s.w.t dengan kita melaksanakan setiap titah perintahNya dan menjauhi setiap  larangan dan tegahanNya, sesungguhnya berjayalah mereka yang bertakwa dengan mendapat kebahagiaan di dunia dan juga di akhirat.

بسم الله الرحمن الرحيم

Mafhumnya :  Apabila bumi digegarkan dengan gegaran yang sedahsyat-dahsyatnya, serta bumi itu mengeluarkan segala isinya, dan berkatalah manusia (dengan perasaan gerun); "Apa yang sudah terjadi kepada bumi?", Pada hari itu bumipun menceritakan khabar beritanya bahawa Tuhanmu telah memerintahnya (berlaku demikian). Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing) - untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amal-amal mereka. Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya). Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya).

Saudara-saudaraku sidang Jumaat yang dikasihi,

Akan tiba masanya nanti bumi yang kita diami pada saat ini akan bergoncang disebabkan gempa yang dahsyat yang akan menyebabkan ketakutan yang amat sangat dalam hati dan fikiran setiap manusia. Kegoncangan itu tidak akan reda sama sekali bahkan akan menjadi semakin kuat hingga meruntuhkan apa yang di atas permukaannya samaada gunung-ganang, hutan rimba, bangunan-bangunan pencakar langit hingga kubu-kubu yang teguh dan kuat juga akan hancur hingga menjadi debu-debu yang berterbangan. Pada saat dan ketika itu juga bumi akan memuntahkan isinya yang terdiri dari galian-galian dan juga mayat-mayat manusia. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan dari Abi Hurairah r.a Baginda Nabi s.a.w menceritakan tentang apa yang dimaksudkan dengan khabar oleh bumi.

عن أبي هريرة قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية : ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ) قال : "أتدرُون ما أخبارها ؟ ". قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : "فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عَمِل على ظهرها، أن تقول : عَمِل كذا وكذا، يوم كذا وكذا، فهذه أخبارُها"                                                       حديث حسن صحيح غريب

Yang bermaksud : Dari Abi Hurairah r.a katanya, “Telah membaca oleh Rasulullah s.a.w firman Allah s.w.t “Pada hari itu bumipun akan menceritakan khabar beritanya”, Baginda bersabda, “tahukah kamu apakah beritanya?”, Sahabat menjawap, “Allah dan RasulNya yang mengetahui”. Lalu sabda Nabi s.a.w, “adapun perkhabarannya ialah bumi akan bersaksi di hadapan hamba laki-laki dan hamba perempuan mengenai amalan yang telah dikerjakan di atas muka bumi. Bumi berkata, “ si polan telah melakukan demikian-demikian perbuatan, pada hari sekian-sekian, maka itulah khabar bumi itu”.

Banyak ayat-ayat yang menceritakan tentang hal yang sama, antaranya ialah ayat ke 4 dalam surah Al-Waaqiah,

  

Mafhumnya : Dan apabila bumi diratakan, serta mengeluarkan apa yang di dalamnya, dan menjadi kosong.

Suasana yang amat menakutkan ini juga diceritakan oleh Allah s.w.t pada firmanNya dalam surah Al-Hajj ayat 1 dan 2,

بسم الله الرحمن الرحيم

  

Mafhumnya :  Wahai sekalian manusia, bertaqwalah kepada Tuhan kamu! Sesungguhnya gempa hari kiamat itu suatu perkara yang amat besar. Pada hari kamu melihat (peristiwa-peristiwa yang mengerikan) itu, tiap-tiap ibu penyusu akan melupakan anak yang disusukannya, dan tiap-tiap perempuan yang mengandung akan gugurkan anak yang dikandungnya; dan engkau akan melihat manusia mabuk, padahal mereka sebenarnya tidak mabuk, tetapi azab Allah amatlah berat, mengerikan.

Di saat itu manusia akan tertanya-tanya dalam kebingungan kenapakah bumi ini bergoncang dengan begitu dahsyat. Manusia pada waktu itu ke sana ke mari seolah-olahnya mereka dalam keadaan mabuk tetapi sebenarnya bukanlah mereka mabuk disebabkan minum minuman keras atau sebagainya, tetapi sebenarnya peristiwa gempa itu terlalu dahsyat sehingga menyebabkan seolah-olah mereka hilang akal. Dahsyatnya peristiwa kiamat ini sehinggakan ibu-ibu melupakan anak yang disusukannya. Adakah barang lain yang lebih berharga dan lebih disayangi oleh seorang ibu selain dari anak yang disusukannya?. Namun dek kerana dahsyatnya suasana gempa kiamat maka manusia sudah tidak ingat lagi sekalipun kepada sesuatu yang amat dia sayangi.  Ini adalah sebahagian dari seksaan dan amaran keras dari Allah s.w.t terhadap manusia yang degil dan terus-menerus menderhaka kepada Allah s.w.t.

Saudara-saudaraku sidang Jumaat yang dikasihi,

Masih terbayang suasana Tsunami yang berlaku pada tahun 2004 yang telah mengorbankan hampir setengah juta nyawa manusia di seluruh dunia. Belumpun lenyap dari ingatan kita tentang peristiwa tersebut, satu lagi gempa bumi sekuat 8.9 pada skala Richter telah berlaku di Selatan Sumatera, Indonesia 2 hari yang lalu. Walaupun kedudukan pusat berlakunya gempa kali ini berada agak jauh dari Malaysia, namun kesan gegaran tersebut turut dirasai oleh sebahagian rakyat Malaysia sehingga telah mencetuskan rasa cemas, takut dan bimbang kalau-kalau peristiwa Tsunami 2004 akan berulang lagi. Walaupun amaran Tsunami bagi negeri Perlis, Kedah termasuk Langkawi, Pulau Pinang dan Perak yang dikeluarkan pada jam 6.55 petang Rabu 11 April yang lalu ditamatkan pada jam 10.00 malam kelmarin, namun tidak mustahil ianya akan berulang kembali pada bila-bila masa sahaja sehinggakan ada kalangan mereka yang tinggal berhampiran kawasan pantai bimbang untuk pulang ke rumah masing-masing kerana takut peristiwa 2004 berulang kembali.

Apa yang berlaku dua hari yang lalu dan juga Tsunami 2004 hanyalah gempa yang kecil sahaja jika nak dibandingkan dengan gegaran kiamat yang dijanjikan oleh Allah s.w.t, namun hanya dengan gempa yang kecil ini manusia sudah menjadi cemas dan takut hingga lari untuk menyelamatkan diri masing-masing tanpa memperdulikan rumah, harta dan ternakan mereka. Betapa dahsyatnya gempa kiamat ini digambarkan oleh Allah s.w.t melalui firmanNya pada ayat 4-6 dalam surah Al-Waaqiah,

   

Mafhumnya : (kiamat berlaku) semasa bumi bergoncang dengan sebenar-benar goncangan. Dan gunung-ganang dihancur leburkan dengan selebur-leburnya, lalu menjadilah ia debu yang bertebaran.

Dan firmanNya lagi,

 Mafhumnya : Dan bahawa sesungguhnya hari kiamat itu tetap akan datang, tidak ada sebarang syak (ragu-ragu) padanya, dan bahawa sesungguhnya Allah akan membangkitkan (menghidupkan semula) orang-orang yang di dalam kubur.   (Al-Hajj 7)

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ أقول قولى هذا ، وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ ، وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ .