Khutbah : Dunia Oh Dunia !

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى خَلقَ الموْتَ وَالحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أيُّكُمْ أحْسَنُ عَمَلا، َأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللهَ أُوصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

قال الله تعالى، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،

Yang bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), dan hendaklah setiap kamu melihat dan memerhatikan apa yang telah kamu sediakan untuk menghadapi hari esok (hari Akhirat) dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.

Saudara-saudaraku sidang jumaat yang dikasihi,

Saya berpesan kepada diri saya dan tuan-tuan, marilah sama-sama kita  bertaqwa kepada Allah s.w.t dengan kita mentaati segala titah perintahNya, dan dalam masa yang sama kita meninggalkan setiap larangan dan tegahanNya. Sesungguhnya kebahagiaan hidup sama ada di dunia mahupun di akhirat hanyalah ditentukan oleh keimanan dan ketaqwaan kita kepadaNya.

Yang bermaksud : Wahai umat manusia, bertaqwalah kamu kepada Tuhan kamu! Sesungguhnya gempa hari kiamat itu suatu perkara yang amat besar. Pada hari itu kamu melihat (peristiwa-peristiwa yang mengerikan), tiap-tiap ibu yang menyusu akan melupakan dan meninggalkan anak yang disusukannya, dan tiap-tiap perempuan yang mengandung akan mengugurkan anak yang dikandungnya, dan engkau akan melihat manusia seolah-olah dalam keadaan mabuk, padahal mereka sebenarnya tidak mabuk, tetapi azab Allah pada hari itu amatlah berat lagi mengerikan.                                     (al-Hajj 1 & 2)

Saudara-saudaraku sidang jumaat yang dikasihi,

Dalam peristiwa Isra' dan Mi’raj, Nabi s.a.w telah diperlihatkan oleh Allah s.w.t tentang gambaran umur dunia pada ketika itu. Dunia digambarkan seperti seorang wanita tua yang bongkok sedang memakai perhiasan. Wanita tua yang bongkok ini walaupun telah berada dihujung usianya namun masih kelihatan cantik kerana  disolek dan dihiasi dengan berbagai hiasan yang mahal dan indah. Namun hakikat yang sebenarnya, batang tubuh wanita tua ini telah menjadi lubuk pelbagai jenis penyakit kronik sejak sekian lama. Ibarat telur dihujung tanduk atau retak menanti belah. Pada bila-bila masa sahaja wanita tua ini akan menemui ajalnya. Begitulah gambaran yang telah diperlihatkan oleh Allah s.w.t kepada Baginda Nabi s.a.w tentang usia dunia bagi memberitahu kepada Baginda dan umatnya bahawa dunia ini telah hampir kepada kiamatnya. Namun kiamat tidak akan berlaku melainkan setelah berlakunya tanda-tanda kiamat dan di antara tanda yang paling besar ialah kebangkitan Nabi s.a.w sebagai Rasul dan Nabi yang terakhir. Ianya akan diiringi dengan berbagai tanda lain sama ada kecil ataupun besar, dan ada di antara tanda-tanda kiamat yang telah pun berlaku dan sedang berlaku serta akan berlaku. 

Saudara-saudaraku sidang jumaat yang dikasihi,

2008 telah mencatatkan satu lagi sejarah hitam buat masyarakat di Vietnam khususnya apabila ratusan ribu rakyatnya menjadi korban taufan Nargis. Suami kehilangan isteri, ayah kehilangan anak, anak-anak yang dulunya beribu dan berayah kini menjadi yatim piatu, bahkan mereka yang terselamat pula belum tentu dapat meneruskan hidup mereka disebabkan ancaman pelbagai jenis penyakit yang merbahaya serta kekurangan bekalan makanan dan ubat-ubatan. Selang beberapa hari kemudian dunia sekali lagi dikejutkan dengan gempa bumi yang kuat melanda negara China dan mengorbankan hampir 100 ribu rakyatnya. Kini, belum pun hilang trauma gempa bumi tersebut, lebih daripada 1.27 juta masyarakat Cina sudah diarahkan berpindah untuk meninggalkan kediaman masing-masing akibat daripada ancaman banjir besar yang dijangka menenggelamkan kampung halaman mereka. Juga dilaporkan hampir 5.76 juta penduduk di 17 bandar yang lain kini terdedah kepada bahaya banjir yang terbesar itu.

Negara kita Malaysia juga tidak terlepas daripada mengalami berbagai bencana alam akhir-akhir ini walaupun tidak sedahsyat apa yang dialami oleh Myanmar dan China, bencana Tsunami kira-kira 4 tahun yang lalu masih segar dalam ingatan kita, kejadian banjir besar di Johor dan juga beberapa negeri yang lain beberapa tahun yang lalu, gegaran gempa bumi yang masih dirasai hingga kini serta berbagai jenis ancaman-ancaman yang lain, ini semua adalah simptom ataupun gejala yang lahir daripada kesakitan yang dialami oleh dunia yang telah tua usianya sejak puluhan ribu tahun dahulu, dan nampaknya sakit yang dialami oleh dunia semakin kuat akhir-akhir ini. Dunia ini bagaikan wanita tua yang pernah jelita dan digilai oleh pemuda-pemuda ketika zaman mudanya dahulu, namun sekarang dia sedang terbaring nazak sambil memandang kelangit serta memerhatikan gelagat manusia yang masih gila mengutip kekayaan di hujung usianya seolah-olah mereka tidak tahu yang dia bakal menemui hari kehancurannya pada bila-bila masa sahaja. 

Keadaan yang sama akan berlaku terhadap tubuh badan kita. Akan ada beberapa anggota yang akan menjadi lemah dan mungkin lumpuh menjelang hari tua kita nanti. Ada beberapa tempat di muka bumi ini yang telah kering hasilnya, lumpuh atau 'mogok' dan enggan berfungsi seperti biasa untuk menumbuhkan pohonan hijau merendang serta mengalirkan air yang bersih untuk manusia dan makhluk-makhluk yang lain. Jangan kita fikir manusia sahaja yang pandai melancarkan mogok dan berpiket. Bumi yang kita pijak ini juga akan melancarkan mogok atau tidak mahu bekerja seperti biasa. Buktinya telah dapat kita lihat pada hari ini bagaimana ratusan ribu manusia menjadi korban ribut taufan, gempa bumi, kekurangan hasil tanaman dan sebagainya. Ini di antara mogok ataupun piket yang telah dilancarkan oleh bumi mungkin disebabkan oleh usianya yang telah tua dan mungkin juga disebabkan oleh kerakusan tangan-tangan manusia itu sendiri. 

Sidang jumaat yang dirahmati Allah,

Kesan daripada mogok atau piket yang telah dilancarkan oleh bumi yang kita pijak ini semakin dapat kita rasai kesannya pada hari ini apabila seluruh penduduk bumi kini berhadapan dengan krisis kekurangan makanan yang agak membimbangkan. Kita juga terpaksa berhadapan dengan krisis kenaikan harga petrol dan diesel yang mendadak yang mungkin akibat kekurangan hasil dari perut bumi dan mungkin juga disebabkan oleh faktor-faktor yang lain. Akibatnya, kita terpaksa membayar harga yang berlipat kali ganda demi untuk mendapatkan makanan serta keperluan lain berbanding satu ketika dahulu. Kehidupan semakin hari menjadi semakin susah. Rakyat semakin terhimpit. Namun suka ataupun tidak, setuju ataupun membantah itulah hakikat yang terpaksa kita hadapi sekarang.

Berbagai punca dan sebab berlakunya krisis makanan dan harga bahan bakar hangat diperdebatkan. Antaranya ialah keadaan cuaca yang tidak menentu, kawasan yang dahulunya penuh dengan hasil bumi tetapi kini telah berkurangan, kawasan yang dulunya subur kini tidak lagi sesuai untuk dijadikan kawasan pertanian, kenaikan harga bahan bakar di pasaran antarabangsa. Namun apa pun jua sebab dan puncanya, perlu kita ingat bahawa dunia ini telah terlalu tua usianya dan mana mungkin ianya dapat berfungsi seperti dahulu kala dan sudah semestinya produktivitinya semakin berkurangan berbanding satu ketika dahulu.

Krisis makanan yang sedang kita hadapi ini juga merupakan satu ujian yang telah pun dijanjikan oleh Allah s.w.t melalui firmannya,

Yang bermaksud : Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan daripada harta benda dan jiwa, serta kekurangan hasil tanaman, dan berilah khabar gembira kepada mereka yang sabar, (Iaitu) mereka yang apabila ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: "Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami akan kembali." Mereka itulah golongan yang dilimpahi dengan berbagai-bagai kebaikan dari Tuhan mereka serta rahmatNya, dan mereka itulah golongan yang mendapat petunjuk serta hidayahNya.(al-Baqarah 155-157)

Krisis makanan ini bukanlah perkara baru bahkan pernah berlaku di zaman Nabi Allah Yusuf a.s, tetapi rakyat Mesir pada ketika itu berjaya melaluinya selama 7 tahun apabila nasihat dan tunjuk ajar Nabi Allah Yusuf a.s diguna pakai. Mungkin ini jalan penyelesaian yang terbaik dan perlu kita ambil. Firman Allah s.w.t,

Yang bermaksud : Yusuf berkata: "Hendaklah kamu menanam bersungguh-sungguh selama tujuh tahun berturut-turut, kemudian apa yang kamu tuai biarkanlah ia pada tangkai-tangkainya (yakni simpan hasil tuaian kamu bersama tangkai-tangkainya), kecuali sedikit daripada hasil tuaian itu untuk kamu makan. Kemudian akan datang selepas tempoh itu, tujuh tahun kemarau yang besar yang akan menghabiskan bekalan makanan yang kamu simpan itu, kecuali sedikit dari apa yang kamu simpan (untuk dijadikan benih bagi penanaman seterusnya). Kemudian akan datang pula sesudah itu tahun yang padanya orang ramai beroleh rahmat hujan, dan padanya mereka dapat memerah dan mengutip (hasil anggur, zaitun dan sebagainya). (Yusuf 47-49)

Mungkin kita sekarang sedang berada di ambang tujuh tahun kemarau yang pernah dilalui oleh masyarakat Mesir ketika hayat Nabi Allah Yusuf a.s. Maka amat perlulah untuk kita berjimat cermat dan beringat-ingat kerana entah bila krisis yang sedang kita lalui ini akan berakhir. Sama-samalah kita menadah tangan memohon kepada Allah s.w.t agar diselamatkan kita semua daripada segala malapetaka dan diamankan kehidupan seharian kita.

Yang bermaksud : Dan janganlah engkau jadikan tanganmu terbelenggu di lehermu (yakni bersifat bakhil dan kedekut), dan janganlah pula engkau menghulurkannya dengan sehabis-habisnya (yakni bersifat boros), supaya engkau tidak tercela lagi sengsara menderita.     (al-Isra' 29)

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Khutbah : Hari Kekasih Merosakkan Akidah

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى خَلقَ الموْتَ وَالحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أيُّكُمْ أحْسَنُ عَمَلا، َأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللهَ أُوصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،

 

Yang bermaksud: Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), dan hendaklah setiap kamu melihat dan memerhatikan apa yang telah kamu sediakan untuk menghadapi hari esok (hari Akhirat) dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.

Saya berpesan kepada diri saya dan tuan-tuan, marilah sama-sama kita  bertaqwa kepada Allah s.w.t dengan kita mentaati segala titah perintahNya, dan dalam masa yang sama kita meninggalkan setiap larangan dan tegahanNya. Sesungguhnya kebahagiaan menanti buat mereka yang bertakwa kepadaNya di dunia dan juga di akhirat.

Saudara-saudaraku sidang jumaat yang dikasihi,

Dalam satu pesanan Baginda Nabi s.a.w pernah mengingatkan kita melalui sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Abu Sa’id al-Khudri r.a dengan katanya,

عَنْ أَبِى سَعِيْدٍ الْخُدْرِى رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قَالَ، قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَتَتَّبِعُنَّ سُنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوْا فِى جُحْرِ ضَبٍّ لاَتَّبَعْتُمُوْهُمْ، قُلْنَا يَا رَسُوْلَ اللهِ ! الْيَهُوْدُ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ فَمَنْ؟

Yang bermaksud : Diriwayatkan daripada Abi Sa’id al-Khudri r.a berkata, telah bersabda Nabi s.a.w , “Kamu akan mengikut jejak langkah (atau amalan dan adat-adat) umat-umat yang terdahulu daripada kamu sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta, sehinggakan jika mereka masuk ke lubang biawak sekalipun kamu tetap akan mengikuti mereka. Lalu kami bertanya, “Apakah Yahudi dan Nasrani wahai Rasulallah yang engkau maksudkan?” lalu jawap Nabi s.a.w, “Siapa lagi jika bukan mereka”.

Saudara-saudaraku sidang jumaat yang dikasihi,

Umat Islam kini berhadapan dengan cabaran dan ujian yang semakin mencabar. Biarpun serangan atau penjajahan yang berbentuk ketenteraan dan kekerasan hanya berlaku di negara-negara Islam yang lain dan tidak berlaku di negara kita khususnya, tetapi hakikatnya kita tetap berhadapan dengan berbagai jenis serangan lain yang disebut sebagai serangan pemikiran atau غَزْوَةُ الْفِكْرِ yang mampu merosakkan akidah umat Islam. Antara perancangan musuh dalam usaha merosakkan akidah umat Islam ialah sambutan Hari Kekasih atau lebih dikenali sebagai Valentine’s Day yang disambut pada setiap 14 Februari setiap tahun.

Adalah amat penting untuk kita memahami dan mengetahui tentang sejarah bagaimana bermulanya perayaan Hari Kekasih atau Valentine’s Day ini. Melalui catatan sejarah meskipun mempunyai pelbagai versi dan riwayat, jelas ianya dapat disabitkan dengan agama Kristian yang menyatakan Valentine’s Day adalah hari untuk memperingati dan mengagungkan kematian tragis seorang Paderi yang bernama St. Valentine yang dihukum bunuh kira-kira akhir kurun kedua Masihi. 

Beliau hidup dalam kerajaan yang dipimpin oleh Raja Claudius yang terkenal dengan sifat kejamnya. Raja Claudius memiliki bala tentera yang besar dan beliau mengerahkan setiap pemuda di bawah pemerintahannya untuk menjadi tentera bagi tujuan mengukuhkan lagi kekuatan yang telah sedia ada. 

Namun hasrat Raja Claudius mendapat tentangan rakyat jelatanya. Para pemuda enggan terlibat dalam kancah peperangan kerana mereka tidak sanggup meninggalkan keluarga dan kekasih-kekasih mereka. Hal ini membuatkan Raja Claudius sangat marah, lalu  diperintahkan supaya diharamkan perkahwinan bagi rakyatnya.

  

Masyarakat menganggap keputusan ini adalah sangat tidak berperikemanusiaan dan ini adalah undang-undang yang tidak boleh diterima secara fitrahnya oleh mereka, maka St. Valentine yang merupakan paderi besar pada ketika itu menolak undang-undang tersebut dan enggan untuk melaksanakannya. Sebaliknya beliau tetap melaksanakan tugasnya sebagai paderi. St. Valentine berkahwin dengan kekasihnya bahkan dia tetap mengahwinkan pasangan-pasangan yang lain secara rahsia. 

Namun tindakan St. Valentine sampai ke pengetahuan Raja Claudius, lalu beliau ditangkap dan dihumban ke dalam penjara, dan ada yang menyatakan bahawa beliau dijatuhi hukuman mati dengan dipenggal kepalanya. Sambutan Valentine’s Day pada setiap 14 Februari adalah sambutan untuk memperingati hari kematian seorang paderi yang kononnya dianggap sebagai ikon dan lambang pejuang kasih sayang. Beliau dianggap syahid oleh penganut-penganut Kristian sehinggakan namanya banyak digunakan oleh gereja-gereja Roman Katolik kerana mengenangkan jasanya yang besar terhadap agama mereka.

Menurut satu versi yang lain, tanggal 14 Februari dirayakan sempena hari kejatuhan Kerajaan Islam di Cordova, Sepanyol pada tahun 1942 Masihi. St. Valentine adalah merupakan orang yang memainkan peranan penting dalam usaha menjatuhkan kerajaan Islam pada ketika itu. Dengan jasanya itu maka St. Valentine dianggap sebagai kekasih oleh masyarakatnya. 

Apabila fakta ini sudah dijelaskan, maka masyarakat Islam yang sebelum ini pernah ataupun hendak menyambut Hari Kekasih sepatutnya memahami mengapakah Islam mengharamkan sambutan ini. Ini dijelaskan lagi apabila fatwa tentang pengharaman sambutan Hari Kekasih oleh umat Islam telah pun dikeluarkan beberapa tahun yang lalu di samping pandangan-pandangan peribadi ulama’-ulama’ terkenal bukan sahaja di dalam Negara bahkan di kebanyakan Negara-negara Islam. Alasan yang diberikan adalah kerana sambutan tersebut mempunyai unsur-unsur ritual dan kepercayaan agama Kristian serta mengagungkan kematian seorang paderi yang dianggap syahid oleh pengikutnya. 

Perayaan Hari Kekasih ini juga boleh mendorong seseorang untuk melakukan maksiat. Buktinya ialah apa yang pernah dilaporkan oleh akhbar Utusan Malaysia pada tahun 2000 bahawa pihak berkuasa telah membuat satu serbuan ke atas sebuah ‘parti buih’ yang diraikan tanpa sebarang pakaian oleh muda-mudi Islam bersempena dengan sambutan Hari Kekasih. Pendek kata, umat Islam sama sekali tidak boleh mencampur adukkan akidah dan peribadatan agama Islam dengan akidah dan peribadatan agama lain. Ini berdasarkan firman Allah s.w.t,

Yang bermaksud : Katakanlah (Wahai Muhammad): "Hai orang-orang kafir! Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak mahu menyembah Tuhan yang aku sembah. Dan aku tidak akan beribadah secara kamu beribadah. Dan kamu pula tidak mahu beribadah secara aku beribadah. Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku".                                                                  (Al-Kaafirun 1-6)

Saudara-saudaraku sidang jumaat yang dikasihi,

Dalam pada itu, terdapat juga golongan yang mendakwa kononnya sambutan Hari Kekasih ini hanyalah sekadar budaya dan suka-suka sahaja dan bukannya melibatkan soal akidah. Pendapat sebegini adalah berdasarkan nafsu semata-mata. Namun apa yang amat menyedihkan ialah pada masa yang sama kedapatan juga pihak-pihak yang mempromosikan sambutan hari ini yang mana kumpulan sasarannya adalah golongan belia Islam. Ibarat satu pihak berusaha membina sebuah kota tetapi satu pihak yang lain pula berusaha untuk merobohkan kota yang dibina.

Dalam situasi sosial yang boleh dianggap membimbangkan ini, jalan yang terbaik buat masyarakat Islam hari ini adalah dengan membina kekuatan dalaman yang berlandaskan faktor keilmuan dan keimanan dan bukannya berlandaskan budaya tiru-meniru membabi buta. Namun ada juga yang tetap meraikan Hari Kekasih walaupun setelah mereka mengetahui penjelasan berkenaan isu tersebut. Sudah menjadi kelaziman, mereka yang sedang bercinta atau dilamun penyakit angau akan mengenepikan soal hukum agama asalkan hawa nafsu mereka dapat dipuaskan. Benarlah kata-kata cerdik pandai,

حُبُّكَ لِشَئٍ يُعْمِيْكَ وَ يُصِمُّكَ

Yang bermaksud : Kasih dan cintanya kamu kepada sesuatu itu akan membutakan dan memekakkan kamu.

Jika ada sedikit niat untuk sama-sama kita meraikannya ataupun ada di kalangan kita yang pernah meraikannya maka bertaubatlah dan pohonlah keampunan dari Allah s.w.t. Jangan biarkan diri kita terus diperdaya oleh musuh-musuh Islam dan juga syaitan yang telah bersumpah di hadapan Allah s.w.t untuk memperelokkan dan menghiasi maksiat kepada anak-anak Adam dalam usahanya untuk menyesatkan seluruh keturunan Adam a.s. Ini ditegaskan oleh Allah s.w.t melalui firmanNya, 

Yang bermaksud : Iblis berkata, " Wahai Tuhanku! kerana Engkau telah menjadikan aku sesat, (maka) demi sesungguhnya aku akan memperelokkan segala jenis maksiat kepada Adam dan zuriat keturunannya di dunia ini, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya seperti mana aku                                                                                        (al-Hijr 39)                                                                 

Ijma’ ulama’ telah memutuskan bahawa keterlibatan seseorang dalam amalan agama lain adalah salah satu unsur fasik dan boleh merosakkan akidah seseorang muslim.

Saudara-saudaraku sidang jumaat yang dikasihi,

Realitinya, Islam adalah agama yang adil dan tidak mengongkong, bahkan Islam tidak pernah menghalang hubungan kasih sayang di antara umatnya, tetapi apa yang dituntut oleh Islam ialah kasih sayang itu mestilah  melalui saluran dan cara yang dibenarkan oleh syara’ serta tidak melampaui garis sempadan yang telah ditetapkan.

 

Yang bermaksud : Orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (Wahai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka (yang telah terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka): "Sesungguhnya petunjuk Allah (agama Islam itulah petunjuk yang sebenar". Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepada mu.

                                                    (al-Baqarah 120)

بَارَكَ اللهُ لِى وَلَكُمْ فِى الْقُرْءَآنِ الْعَظِيْمِ, وَنَفَعَنِى وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ, وَتَقَبَّلَ مِنِّىْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ, إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِى هَذَا, وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِى وَلَكُمْ, وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ, وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ, فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

Khutbah : Iktibar Hijrah Rasulullah SAW

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ  أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وحده لا شريك له، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ  

اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ  أَمَّا بَعْدُ.....فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ  حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

قال الله تعالى، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،

 

Yang bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), dan hendaklah setiap kamu melihat dan memerhatikan apa yang telah kamu sediakan untuk menghadapi hari esok (hari Akhirat) dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.

Saya  menyeru kepada diri saya dan juga tuan-tuan sidang jumaat sekalian,  marilah sama-sama kita tingkatkan  ketaqwaan  kita  kepada  Allah  s.w.t dengan kita melaksanakan  segala  suruhanNya  dan dalam masa yang sama kita  menjauhi  segala apa  yang  ditegahNya.

 

Saudara-saudaraku sidang jumaat yang dikasihi,

Firman Allah dalam surah al-Anfal ayat 74 :

š

Yang bermaksud : Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah (untuk membela Islam), dan orang-orang (Ansar) yang memberi tempat kediaman dan pertolongan (kepada orang-orang Islam yang berhijrah itu), merekalah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya, mereka beroleh keampunan dan limpah kurnia yang mulia.                                                  (al-Anfal 74)

Tirai 1433 hijriah telah pun dilabuhkan bersama 1001 kenangan pahit dan manis, kini tahun baru 1434 Hijriah telah pun menjelma. Oleh itu, marilah sama-sama kita bermuhasabah menghitung diri masing-masing samada kuantiti dan kualiti amal ibadah serta keimanan kita kepada Allah s.w.t semakin bertambah ataupun sebaliknya. Berubahnya bulan dan tahun bererti bertambahnya umur kita, apabila bertambahnya umur kita maka semakin dekatlah kita dengan ajal kematian yang memisahkan antara kehidupan dunia yang fana dengan kehidupan akhirat yang kekal selamanya. Ia juga memberi faham kepada kita bahawa tempoh untuk kita terus hidup di atas muka bumi ini semakin berkurangan. Tanyalah diri kita masing-masing tentang bekalan akhirat yang bakal kita bawa nanti samada semakin bertambah atau berkurangan, samada banyak pahala ataupun dosa, ibadat ataupun maksiat. Ingatlah kepada satu pesanan Sayyidina Ali Karramallhu wajhah :  

“Apabila kamu merasa letih kerana melakukan kebaikan maka sesungguhnya keletihan itu akan hilang, sedangkan kebaikan yang telah dilakukan itu akan terus kekal. Sekiranya kamu berseronok dengan dosa maka sesungguhnya keseronokan itu akan hilang sedangkan dosa yang telah dilakukan terus kekal.”

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Pada bulan Zulhijjah yang baru berlalu, kita banyak diperingatkan tentang ibadah haji dan juga pengorbanan besar yang telah dilakukan oleh Nabi Allah Ibrahim a.s bersama keluarganya, termasuklah penghijrahan Baginda ke bumi Mekah yang kering kontang pada waktu itu. Akhirnya bumi Mekah yang gersang itu menjadi bumi yang subur dan satu tempat tumpuan ramai sehingga ke hari ini, terutama dengan terbinanya Ka’abah yang mulia.

Manakala bulan Muharram pula dijadikan bulan untuk memperingati perintah berhijrah oleh Allah s.w.t kepada junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w dari tanahair tercinta Makkah Al-Mukarramah ke bumi Yathrib yang kemudiannya ditukar nama kepada Madinah Al-Munawwarah yang bererti Kota yang bercahaya. Hijrah yang dilakukan memerlukan kepada pengorbanan yang besar demi melaksanakan segala perintah Allah kerana makna hijrah itu sendiri ialah suatu pengorbanan untuk membawa perubahan. Tidak ada perubahan ke arah yang lebih baik dan cemerlang yang tidak memerlukan pengorbanan. 

Perubahan merupakan salah satu tuntutan hidup bagi berubah daripada sesuatu yang buruk kepada yang baik dan yang baik kepada yang lebih baik, daripada sifat mazmumah yang dikeji kepada sifat mahmudah yang terpuji, daripada amalan dosa derhaka kepada amal soleh yang dijanjikan pahala. Oleh itu, ketika menyentuh berkenaan Hijraturrasul s.a.w maka kita bukan sahaja sekadar menyebut dan mengingati tentang peristiwa bersejarah itu sahaja tetapi apa yang lebih penting ialah menghidupkan budaya hijrah ke arah kebaikan dalam diri kita sebagaimana yang disarankan melalui sebuah hadis Nabi yang berbunyi :

المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَاجَرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ 

- رواه البخاري وأبو دأود والنسائي

Maksudnya: Seorang muslim ialah orang yang saudara muslimnya yang lain selamat dari gangguan lidah dan tangannya. Dan seorang yang berhijrah ialah sesiapa yang berhijrah daripada perkara yang ditegah oleh Allah daripadanya.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Antara pengajaran penting yang dapat kita ambil daripada peristiwa hijrah ialah erti persaudaraan sebenar yang berjaya ditanam oleh Baginda Nabi s.a.w dalam diri umat Islam pada ketika itu sehingga perpecahan dan perbalahan sesama sendiri antara suku kaum Aus dan Khazraj dapat diselesaikan. Begitu juga persaudaraan antara anak tempatan Madinah yang dipanggil Ansor dengan umat Islam yang berhijrah dari Mekah yang digelar Muhajirin dapat disatukan dengan baik atas dasar Islam. Kita dapat saksikan bagaimana hubungan antara Muhajirin dan Ansor begitu terserlah sebagaimana yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari di dalam Sohihnya yang bermaksud, “ Setelah mereka tiba di Madinah, Rasulullah s.a.w telah mempersaudarakan di antara Abdul Rahman bin ‘Auf dengan Sa’ad bin Rabi’ di mana Sa’ad telah berkata kepada Abdul Rahman, “ Saya adalah orang yang paling kaya di kalangan golongan Ansor. Oleh itu marilah kita bahagi dua harta yang saya miliki ini. Saya juga mempunyai dua orang isteri, oleh itu pilihlah yang mana satu tuan suka agar saya ceraikannya, dan setelah tamat ‘iddahnya maka tuan kahwinilah dia”. Lalu Abdul Rahman bin ‘Auf berkata kepada Sa’ad, “ Mudah-mudahan Allah memberkati keluargamu dan hartamu. Saya tidak mahu itu semua tetapi tunjukkanlah kepada saya di mana pasar kamu untuk sama-sama saya berniaga”. 

    

Apabila Islam dijadikan pegangan utama maka segala masalah dapat diselesaikan termasuklah membuang perasaan dendam dan permusuhan serta hasad dengki yang membahayakan. Kita dapat saksikan melalui catatan sejarah di mana bangsa arab Madinah yang terdiri daripada dua suku bangsa yang berpengaruh iaitu Aus dan Khazraj berbalah sesama sendiri. Ini menyebabkan golongan Yahudi yang merupakan penduduk minoriti Madinah pada masa itu dapat hidup dengan senang serta menguasai ekonomi Madinah. Yahudi mengambil kesempatan di atas perbalahan itu, di mana satu golongan Yahudi memberi bantuan kepada Aus dan satu golongan Yahudi yang lain memberi bantuan kepada Khazraj. 

Yahudi telah menjual senjata kepada golongan yang berbalah ini dan akhirnya mereka dapat mengaut keuntungan yang besar di atas perpecahan antara Aus dan Khazraj. Oleh itu, menjadi suatu yang tidak pelik apabila zionis Yahudi pada hari ini menggunakan kuasa besar terutamanya Amerika Syarikat dalam menjajah bumi umat Islam dengan mewujudkan perpecahan di kalangan umat Islam sambil meniup kembali semangat asobiyah atau perkauman. 

Bumi Afghanistan diranapkan selepas umat Islam berpecah dari dalam dan luar negara. Nasib yang sama menimpa bumi Iraq apabila Iraq berjaya ditakluki setelah hancurnya kesatuan umat Islam. Berlakunya peperangan membolehkan musuh Islam menjajah dan menjual senjata mereka untuk mengaut sebanyak mungkin keuntungan. Akhirnya musuh Islam bersorak riang di atas perpecahan umat Islam, menjajah setelah kita berpecah, mengaut keuntungan atas perbalahan sesama sendiri yang tidak berkesudahan.

Jika Rasulullah s.a.w berjaya membuang semangat asobiyyah dan menangani masalah perpecahan sesama sendiri dengan menjadikan Islam sebagai asas perpaduan maka umat Islam pada hari ini wajib kembali kepada ajaran Islam yang sebenar agar kesatuan kita akan semakin rapat dan kuat sehingga musuh tidak lagi berani memperkotak-katikkan kita sesuka hati mereka.

Sabda Nabi s.a.w melalui sebuah hadis:

إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الإْيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِى اللهِ وَتَبْغَضَ فِى اللهِ

Maksudnya : Sesungguhnya sekuat-kuat ikatan iman itu ialah kasihnya kamu kerana Allah dan bencinya kamu pun kerana Allah.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah, 

     

Melalui ikatan persaudaraan yang dijalinkan atas dasar iman yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w telah membolehkan sebuah Negara Islam ditegakkan sehinggakan bukan sahaja sistem pemerintahan, perundangan, ekonomi, dan sosial berasaskan Islam dapat dilaksanakan malah sistem jahiliah yang menindas seperti amalan riba’ yang dimonopoli oleh Yahudi akhirnya berjaya dihapuskan. 

Sebaliknya umat Islam pada hari ini akibat longgar dan lemahnya semangat persaudaraan dengan suburnya kembali semangat kebangsaan disamping ramai dikalangan kita yang lebih yakin kepada sistem ciptaan kuffar menyebabkan musuh Islam terus menguasai sistem perundangan, ekonomi, dan sosial umat Islam. Oleh itu suburkanlah kembali semangat persaudaraan kita dengan sama-sama kita membantu saudara-saudara kita yang memerlukan bantuan lebih-lebih lagi dalam suasana dunia yang sering ditimpa bala bencana. Renungilah sebuah hadis Nabi yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah yang berbunyi :-

 مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِى الدُّنْيَا والآخِرَةِ     - رواه مسلم

Yang bermaksud : ..Sesiapa yang melapangkan atau menolong seorang mukmin daripada satu kesusahan daripada kesusahan dunia nescaya Allah akan melapangkan atau menolong baginya daripada kesusahan-kesusahan hari qiamat. Dan sesiapa memudahkan atas orang yang sedang dalam kesusahan maka Allah akan memudahkan baginya kesusahan-kesusahan di dunia dan juga di akhirat.

  

Yang bermaksud : Sesiapa yang berhijrah keluar dari negerinya menuju ke jalan Allah, nescaya dia akan mendapat negeri untuk tempat tinggalnya serta sumber rezeki yang melimpah-ruah, Dan sesiapa yang keluar dari rumahnya semata-mata untuk berhijrah kepada Allah dan Rasulnya kemudian dia mati, maka sesungguhnya dia telah beroleh pahala daripada Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ  بالقُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ أقول قولى هذا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ