اَلْحَمْدُ ِللهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيْرِ، اَللَّطِيْفِ الْخَبِيْرِ،
اَلْحَسِيْبِ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَالْمُجَازِى لَهَا بِمَا
عَمِلَتْ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ،
أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِيْنَ.
وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. بَعَثَهُ شَاهِدًا
وَمُبَشِّرًا وَنَذِيْرًا، وَدَاعِيًا إِلَى
اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيْرًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ
عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ
بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللهَ أُوصِيْكُمْ
وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
قال الله تعالى،
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم،
Yang
bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman! bertaqwalah kamu kepada Allah
(dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), dan hendaklah
setiap kamu melihat dan memerhatikan apa yang telah kamu sediakan untuk
menghadapi hari esok (hari Akhirat) dan bertaqwalah kamu kepada Allah,
sesungguhnya Allah amat mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.
Saudara-saudaraku
sidang jumaat yang dikasihi,
Saya
berpesan kepada diri saya dan tuan-tuan sekalian, marilah sama-sama kita bertaqwa kepada Allah s.w.t dengan kita
mentaati segala titah perintahNya, dan dalam masa yang sama kita meninggalkan
setiap larangan dan tegahanNya. Sesungguhnya kebahagiaan hidup sama ada di
dunia mahupun di akhirat hanyalah ditentukan oleh keimanan dan ketaqwaan kita
kepada Allah s.w.t.
عن أبى بَكْرَةَ قال : قال رسولُ الله صلى
الله عليه وسلم : ألا أحدِّثُكم بأكبر الكبائر ؟ قالُوا بَلَى يا رسولَ الله ، قال
: الإشْرَاكُ بالله ، وعُقُوقُ الوالدَين ، قال وجَلَسَ وكان مُتَّكِئًا قال : وشَهَادةُ
الزُّورِ أو قَوْلُ الزُّور ، قال : فما زَالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلَّم يقُولهُا
حتى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ .
(رواه الترمذى )
Yang
bermaksud : Diriwayatkan daripada Abi Bakrah r.a katanya, telah bersabda
Rasulullah s.a.w : “Mahukah kamu aku khabarkan kepada kamu akan sebesar-besar
dosa daripada segala dosa?”, lalu jawap para sahabat : “Bahkan ya Rasulallah”. Lalu sabda Nabi s.a.w
: “Menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain, menderhaka kedua ibu bapa".
Kata Abu Bakrah : “Dan duduk tegak Rasulullah s.a.w selepas menyebut kedua-dua
dosa itu padahal Baginda duduk sambil menyandar sebelumnya". Lalu Baginda
bersabda lagi : “dan saksi palsu atau perkataan bohong”. Kata Abu Bakrah :
“Maka sentiasalah Baginda mengulangi kata-katanya “dan saksi palsu” beberapa
kali hingga berkata-kata kami di dalam hati kami mudah-mudahan Baginda berhenti
daripada mengulanginya kerana kasihan akan jadi penat Baginda Nabi dengan sebab
itu". (Riwayat Imam at-Tirmizi)
Sidang
Jumaat yang dikasihi sekalian,
Perbuatan
yang dikira sebagai dosa besar itu banyak. Namun dalam hadis yang dibacakan
tadi Nabi s.a.w menyebut kepada kita tiga daripadanya. Yang pertama syirik atau
kufurkan Allah, yang kedua menderhaka kedua ibu bapa, dan yang ketiganya
menjadi saksi palsu.
Syirik
atau kufur kepada Allah adakalanya berlaku dengan i'tiqad, dan ada kalanya
dengan perbuatan, dan ada kalanya pula dengan perkataan atau lidah. Maka kufur
dengan i'tiqad itu seperti beri'tiqad bahawa Allah itu tidak wujud, atau
beri'tiqad bahawa bukan Allah yang mencipta alam ini, atau menafikan sifat-sifat
Allah s.w.t dan sebagainya. Ada pun kufur dengan perbuatan seperti menyembah
selain dari Allah, dan memijak-mijak atau membakar kitab suci al-Quran dengan
tujuan untuk menghinanya, atau membuang al-Quran ke tempat najis dan
sebagainya. Manakala kufur dengan perkataan itu seperti diucapkan dengan
lidahnya bahawa Allah itu tiada, atau dikatakan bahawa segala isi kandungan
al-Quran itu karut dan tidak sesuai lagi digunapakai dalam dunia yang serba
moden pada hari ini, atau mendakwa bahawa hukuman Allah itu tidak
berperikemanusiaan ,atau menafikan kerasulan dan kenabian Nabi Muhammad s.a.w,
dan sebagainya. Ini adalah sebahagian daripada contoh-contoh yang menyebabkan
rosaknya iman seseorang muslim.
Dosa
besar yang kedua sebagaimana yang disebutkan dalam hadis tadi ialah menderhaka
terhadap kedua ibu bapa. Sebagaimana Allah s.w.t memerintahkan kepada kita
supaya mentaati kedua insan ini selama mana mereka tidak menyuruh kita
menderhaka terhadap Allah s.w.t. Firman Allah s.w.t pada ayat 14 dan 15 dalam
surah Luqman,
Yang
bermaksud : Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya;
ibunya yang telah mengandungkannya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (sejak
dari awal mengandung hinggalah selesai menyusukannya), dan tempoh menceraikan
susuan ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu
dan kepada kedua ibubapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kamu kembali
(untuk menerima balasan). Dan jika mereka berdua mendesakmu supaya engkau mempersekutukan
Aku dengan sesuatu yang engkau - dengan akal sihatmu - tidak mengetahui sungguh
adanya, maka janganlah engkau taat kepada mereka; dan bergaullah dengan mereka
di dunia dengan cara yang baik, dan turutilah jalan orang-orang yang kembali
kepadaKu (dengan Tauhid dan amal-amal yang soleh). Kemudian kepada Akulah
tempat kembali kamu semuanya, maka Aku akan menerangkan kepada kamu setiap apa
yang kamu telah kerjakan.
Saudara-saudaraku
sidang Jumaat yang dikasihi,
Ada
di kalangan kita yang diuji oleh Allah s.w.t dengan ujian kehilangan kedua ibu
bapa di saat kita masih memerlukan belaian kasih sayang dari mereka. Sebagaimana
Baginda Nabi s.a.w kehilangan ayahnya di saat Baginda masih lagi berada dalam
kandungan ibunya. Kemudian ketika berusia enam tahun ibunya pula meninggal
dunia. Baginda hidup menumpang kasih bersama datuknya, namun tidak lama. Dua
tahun kemudian datuknya pula meninggal dunia lalu baginda hidup menumpang kasih
dan sayang dari bapa saudara Baginda Abu Thalib.
Ada
pula di kalangan kita yang diuji oleh Allah dengan dilanjutkan usia kedua orang
tua kita atau salah seorang dari mereka sehingga mencecah usia nyanyuk dan berada di dalam
peliharaan kita. Apakah kita mampu berkhidmat dan berbakti kepada mereka
sebagaimana mereka memelihara dan membesarkan kita sewaktu kita kecil dulu.
Beruntunglah mereka yang berjaya mengharungi ujian ini, namun ramai yang gagal
menghadapinya kerana terlalu sibuk dengan urusan dunia mereka.
Sidang
Jumaat yang dikasihi,
Yang
ketiga ialah menjadi saksi yang palsu. Inilah antara perkara yang banyak berlaku
dalam masyarakat kita pada hari ini akibat daripada kejahilan dan tidak takut
kepada hukuman Allah s.w.t. Apabila berlaku perebutan harta atau apa jua jenis
perebutan, lalu diupah seseorang untuk menjadi saksi yang palsu di hadapan
hakim dengan tujuan untuk mendapatkan harta tersebut, maka orang yang sanggup
menjadi saksi palsu itu telah melakukan
dosa yang besar kerana telah mengubah yang benar menjadi salah, atau yang salah
menjadi benar. Hinggakan orang yang sepatutnya berhak ke atas sesuatu itu
hilang haknya disebabkan penyaksian yang palsu. Nabi s.a.w memberi amaran yang
keras kepada golongan ini melalui sabdanya dalam sebuah hadis riwayat Abi Daud,
أنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ خَطِيْبًا
فقال : أيها الناسُ ! عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّوْرِ الإشْرَاكَ بِاللهِ ، ثُمَّ قَرَأ
: فَاجْتَنِبُوْا الرِّجْسَ مِنَ الأوْثَانِ وَاجْتَنِبُوْا قَوْلَ الزُّوْرِ .
Yang
bermaksud : Bahawasanya Nabi s.a.w bangun menyampaikan khutbahnya, bersabda
Nabi s.a.w : “Telah bersamaan dosa saksi palsu itu akan dosa syirikkan Allah.
Kemudian Baginda membaca firman Allah s.w.t yang bermaksud : “Dan jauhkanlah
sekalian kamu menyembah berhala, dan jauhkan oleh sekalian kamu daripada saksi
palsu”.
Saudara-saudaraku
sidang Jumaat yang dikasihi,
Al-Hafiz
Az-Zahabiy Rahmatullahi A’laihi telah berkata : “Sesungguhnya menjadi saksi
palsu itu menyebabkan beberapa dosa besar,
1. Berbohong
dan menipu, kerana firman Allah s.w.t :إن الله لا يهدى من
هو مسرف كذَّاب yang
bermaksud : “Bahawasanya Allah tidak akan memeri hidayah akan mereka yang
melampau dan pembohong”.
2. Menzalimi
ke atas orang yang mengupahnya untuk menjadi saksi palsu kerana menyebabkan dia
mendapatkan sesuatu yang bukan hak miliknya.
3. Menzalimi
ke atas orang yang menjadi mangsa kerana menjadi penyebab dia kehilangan hak
yang sepatut menjadi miliknya.
4. Dia
mengharuskan sesuatu yang telah diharamkan oleh Allah s.w.t.
Sidang
Jumaat yang dikasihi,
Apabila
manusia hidup dengan berpandukan hidayah dan ilmu pengetahuan maka dunia akan
aman tenteram di bawah naungan rahmat dan keberkatan Allah s.w.t. Namun apabila
kejahilan menguasai kehidupan manusia maka akan hilanglah ketenangan dalam
kehidupan dan dunia sudah tidak selamat untuk didiami. Kejahilanlah yang
menyebabkan manusia meringan-ringankan perintah Allah, ibu bapa tidak ditaati
bahkan mereka dilayan seperti binatang, maksiat berleluasa, penyaksian palsu
sudah menjadi satu bidang kerjaya demi untuk mendapatkan kesenangan dunia.
Apabila semua ini berleluasa maka tidak ada lagi ketenangan dan keamanan.
Jenayah bunuh berlaku pada setiap hari, bahkan manusia bukan setakat sanggup
membunuh tetapi membakar mayat yang mereka bunuh dan diberi makan kepada binatang
liar. Itulah realiti yang terpaksa kita hadapi pada hari ini akibat membelakangkan perintah serta hukuman Allah
s.w.t. Masih belum terlambat untuk kita sama-sama kembali mentaati perintah dan
melaksanakan hukum Allah s.w.t demi mendapat keredhoaan Allah s.w.t di dunia
dan juga di akhirat.
Yang
bermaksud : Katakanlah: "Marilah, supaya aku bacakan apa yang telah
diharamkan oleh Tuhan kamu kepada kamu, iaitu janganlah kamu sekutukan dengan
Allah sesuatupun; dan hendaklah (kamu) berbuat baik kepada ibu bapa; dan
janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana takutkan kepapaan, (sebenarnya)
Kamilah yang memberi rezeki kepada kamu dan kepada mereka; dan janganlah kamu
hampiri kejahatan-kejahatan (zina) - yang terang daripadanya dan yang
tersembunyi; dan janganlah kamu membunuh jiwa yang telah diharamkan Allah
(membunuhnya) melainkan dengan jalan yang hak (yang dibenarkan oleh Syarak).
Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu memahaminya. (Al-Ana’m 151)
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ
العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ
الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ
العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ
الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ
فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ